游西河坝
暮偕二三友,出城去赏舟。夕照染春山晚风梳岸柳。
澄江竞白帆，岵峰迎玉兔。金乌苒西坠,此景何处有?约年春读老城小学时作
天山月遥寄家父
天山如黛月如轮，羊毛湖滨秋色深。
边塞月从故里来，应知家父独倚门。
年仲秋节于*大学羊毛湖畔三层半楼学生宿舍
永别故乡
“文革”高潮中，丹江口水库开始蓄水，故乡淅川老城将成泽国，县城已迁至上集，举家亦拟迁居他乡。适余二度赴京“串联”，返疆时因“武斗”铁路受阻，乃枉道回老家辞别。见故园已面目全非，不禁黯然神伤矣！老井旁仍备有木梆绳索，供路人取水饮用，古风犹存，思之凄然。人生如旅途，常在变化中。此番离去，故乡将从地图上永远抹去，不啻永别耶？
背井离乡久，万里来辞行。
泪眼望故园，恍然成陌生。
古邑拟搬迁，残破如荒径。
不日化泽国，鱼鳖喜忘形。
林木砍伐尽，房舍半颓倾。
依稀儿时物，一一化梦境：
巍峨魁星楼，唯留旧时影。
母校城隍庙，荡然草青青。
河南府君山，古柏已无踪。
郁郁兴化寺，一例变秃岭！
砍头柳桩在，依依伴老井。
邻翁赠木梆，井水醇且清。
最后一瓢饮，细品宜珍重。
喜鹊笑我痴，呀呀草间鸣：
“人生如浮萍，时时飘泊中。
不见空中雁，年年越南衡。
迁之则安之，何处不立命？”
家父强笑语：“禽亦通人情，
言合老庄理，数语开心胸。
桑田变沧海，变化本无穷。
吾祖江西来，居淅近百冬。
汝亦迁西域，日日见雪峰。
不破则不立，上集建新城。
涵蓄成大湖，高坝发电能。
更引丹江水，迢迢济北京。
毋为失乡愁，*府为谋营。”
破涕转为笑，明日复登程。
临别留心语：故乡展新容。
领袖挥巨手，神州一片红。
古树根犹在，来年郁葱葱！
年冬由故乡返回乌鲁木齐后作
淅川烈士坟家父墓前口占
家父夏景和，字雍如，早年毕业于河南大学，长期在故乡从事中学教育。曾极力支持长女参加地下*，年复助其赴延安参*抗日。家父解放后曾荣获先进教师称号，为淅川县首届人民代表。年被错划为“有右派言论”，回乡务农20年，年改正。耄耋之年得遇改革开放，实属幸运。家父年10月28日病故于南阳，县教育局为他举办了隆重的追悼会，安葬于淅川独山公墓（俗称烈士坟），得享高龄九十有一。
粉笔生涯四十年，廉洁方正名声高。
青冢忝列烈士坟，廿载委屈一笔销！
年10月淅川
七律寄郑州友人
尚兆凡兄，艺名尚游，河南山水名家，淅川余幼时学长画友也，近有丹青及诗作见赠，因以复之。当时正拟调回南阳市，后因故未能成行。
漂泊西域四十霜， 依然归心思故乡。
丹水迢迢染画幅， 岵峰隐隐织文章。
羌笛犹带焦桐韵， 胡语穿插古豫腔
泪眼烟波寻旧梦， 闲吟《梁甫》卧龙岗。
年春 乌鲁木齐
香严寺
受淅川县文化局委托，为创作以唐宣宗落发香严寺为故事之长篇历史小说《古刹潜龙》，至淅川县仓房镇香严寺考察，留住数天。传香严寺为唐武后时所建，殿阁巍峨，古树参天，修竹环伺，多溪流瀑布，风景颇佳，深得深山藏古寺之真趣。传著名天文学家僧一行大师曾在此修持，寺东侧竹林中有慧忠国师圆寂之无缝宝塔，又有智闲禅师闻击竹而悟禅机之故事，不失为中州四大名刹之一也。
久闻香严寺，今日得亲近。
国师祈甘霖，武后降天恩。
大殿何巍巍，古木何森森。
翠竹醉舞凤，清溪夜弹琴。
无缝寂高僧，击竹悟妙音。
一行留圣迹，宣宗传轶闻。
鸟鸣谷更幽，山高月近人。
我来演故事，千载揖清芬。
年11月淅川香严寺静养院
参观淅川县博物馆
宛西县古郁苍苍，经历周秦与汉唐。
瑰宝满厅看不尽，探源还应走丹江。
年3月淅川
书赠香花镇*府
丹江碧水映山红， 古镇香花久有名。
国外于今传盛誉： 中华第一辣椒城！
年3月 丹江水库汽船上口占
贺母校淅川一高百年华诞
传春秋时陶朱公范蠡与战国时大诗人屈原，皆淅川籍文化名人也。母校原址在淅川故城城隍庙，余在此求学三年，惜早已沉没于水下矣。
范公屈子美名扬，古庙犹传一脉香。
百载兴学堪树人，万千才俊耀丹阳！
年10月，乌鲁木齐
答北京文联艺术家
年秋，淅川县委王书记邀余乘车至丹江水库，得会北京文联丹江口水库移民区采风团。交谈中，首都文艺界诸同仁竟然只知水库在湖北，而不知南水北调工程渠首及大半之淹没区，均在淅川境内也；而故乡继四十年前迁走二十余万移民之后，十余万移民又将背井离乡，移居它处。盛湾一白发老农衣服烂褛，犹自从破茅屋中捧出一筐自产之丹江蜜桔，盛情招待远方客人。首都艺术家十分感动，纷纷献艺慰问，高歌数曲，殷勤备至。老人黯然指周围曰：此旧屋及满山果木，且将淹没于深水下矣！
漫说水库在荆楚，屋树且没深水处。
瓦灶绳床君莫笑，真情一片在丹桔！
年11月，淅川宋岗码头游轮上
题淅川牛尾山范蠡公园二首
春秋越大夫、陶朱公范蠡原籍三户城，在今淅川上集新城正西数十里淇河与丹江交汇处之高湾村一带。县城牛尾山顶范蠡公园建有商圣祠及西施巨型塑像。一
灭吴兴越论头功，齐鲁经商亦自雄。
勾践金身空作秀，何方不拜陶朱公？
二
功成携美五湖游，天下完人谁比俦？
翠岭秀似会稽山，晚霞栖处是三户。
年11月淅川牛尾山范蠡公园
回乡偶书
年初，余终因思乡心切，毅然由*师范大学退休回到南阳，拟为圆一回怀乡梦住一段时间，并为故乡文化教育事业献出余热。
忝列人师四十年，事业未成鬓先斑。
豪情燃尽余热在，犹借桑榆启后贤。
年3月南阳
登岵山
岵山在淅川故城东25里，为余多年梦萦*绕处。战国时秦楚在山前激战，仅楚*即被斩首8万，战况之惨烈可以想见。屈原被放逐汉北时曾来此凭吊，感而赋《国殇》，并于岵山留宿一晚，有《抽思》一篇传世。今来此朝拜岵山，雄奇依然，于风中诵《国殇》之章，似闻杀声四起，悲慨系之。
授首秦师八万级，诗人悲愤与天齐。
国觞歌罢泣神*，千载杀声震丹淅！
年4月29日
读范蔚宗晔《后汉书》
南北朝刘宋时顺阳（今淅川境内）人范晔所著《后汉书》，文笔极佳，被历代史家所交口盛赞，与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，皆古之良史也。晔颇有文才，唯利令智昏，晚节有亏，赐死，惜哉！
故里才人有蔚宗，晚节不保污清名。
屈指当论功与过，后汉华章照汗青！
年春节乌鲁木齐
陶岔渠首口占
南水北调中线工程陶岔渠首位于淅川九重镇汤山、禹山和杏山三山夹峙处，传大禹治水圣迹在焉。
万里清渠第一勺，禹山青翠汤山高。
当年禹力不达处，留与今人抒襟抱！
年4月6日淅川陶岔
宋岗乘船游丹江湖
由宋岗码头登船畅游丹江湖及丹江小三峡，天风浩然，水天一色，对岸历历可望下寺楚墓群，而深水下楚始都丹阳城，则无由得见矣！
丹江湖上泛舟游，近水远山一望收。
下寺古冢千百座，楚都不见使人愁！
年4月7日丹江游船上
听下寺楚墓出土石排箫演奏
学界研究先秦之楚文化，言必称荆、湘，殊不知淅川地界之丹阳城乃楚国始都也。楚人先祖于此前后经营多达三百余年，自楚文王始南迁至郢地，故乡丹、淅一带实为楚文化之滥觞。此论既有国学大师钱穆先生等引经据典于前，言之凿凿；又有近年淅川下寺楚国贵族墓群出土万件文物，实证于后，当为不刊之论。春节期间，中央电视台《鉴宝》栏目专门展示之精美石排萧，乃下寺楚墓出土之国宝也。电视上字幕将“淅川下寺”四字错打成“西川夏氏”，殊觉可笑。盖故乡山野小县，鲜为人知之故也。近日中央台又重播此节目，听专家捧石排箫吹奏古曲《屈原问渡》，其声呜呜然，令人怀想，催人泪下。
漫夸论楚说荆湘，不知丹淅是滥觞。
下寺奇珍逾万件，排箫声里忆文王。
年6月南阳
吊欧阳文忠公读书处
幼年曾见故乡马镫镇西马饮山龙巢寺前，有一通大石碑，上书“欧阳文忠公读书处”。传宋大贤欧阳修童年随母、舅居淅时，因家贫乃在此折苇画沙学书，旧址据闻今已沉没于丹江水库水下矣。不意秋天参加在故乡召开之全国商圣范蠡研讨会期间，游香严寺归来，路过此处，遥见浩浩丹江湖大水已退，遂建议驱车枉道登马饮山寻访。于萧瑟秋风之中，惟见枯树荒草满山，旧址了无踪迹，不由感慨系之，怅然莫名。
龙巢寺后荻花白，马饮山前木叶红。
折苇画沙学字处，犹闻寒士读书声！
年10月淅川
题散文集《丹江记忆》书扉页
丹江澄碧岵山青， 古树老屋撩旧情。
勿复烟波觅故迹， 楚风开处是新城！
年9月乌鲁木齐
梦回丹江
据近日中央电视台连续报导，南水北调中线工程水源地之故乡丹江湖一带，污染十分严重，观后万分感慨。昨夜忽做一梦，幼时偕友出城赏舟之情景历历在目。故乡淅川故城枕丹江而建，明清时丹江为中原地区沟通南北水上交通之大动脉。忆*昏时至江边，见澄江如练，帆影如织，岸柳如烟，夕日衔山，风景如画，可惜40多年前已没于丹江水库深水之下，故乡风物自此仅存于梦境中矣！
匹练澄江落日圆，城西半里柳如烟。
月出停棹舟人语：鸡叫船发荆紫关。
年6月13日乌鲁木齐
媒体报道南水北调中线工程即将通水
言说通水到秋后，万里清渠向北流。
京畿先生知不知？几多邻里望乡愁！
年5月6日海南三亚
书画故乡行
年9月，故乡为余举办书画个展，展出书画新作70余件。作品主题内容多与淅川历史风物有关，故园深情溢于言表，似为展览一大特色也。
少小离家六十冬，梦中丹水绕岵峰。
莫辜故里好山水，渲染皴擦总是情！
年9月16日淅川楚都宾馆
欣闻故乡脱贫摘帽
报载：淅川于年2月摘掉国家级贫困县帽子，喜极。
摘帽脱贫一旦抛，岵峰丹水换新貌。
风掣文化旗开处，更上小康第几高？
年5月30日乌鲁木齐
浩雨谢谢你的鼓励