跟身陷“*山门”的复旦大学生谈谈
以复旦大学学生为主的18名上海驴友*山遇险，致营救民警张宁海不慎坠亡一事，连日来不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“*山门”。事情的经过大约如此：先有称“采访时，复旦学生冷漠的样子让我心寒。他们甚至连张宁海的追悼会都没参加，就匆匆回去了。”安徽媒体“淡淡esse香”在微博中记录说，张宁海的遗体被搜寻出来抬下山的时候，18个复旦大学生，并不是像报纸写的那样痛哭流涕，他们很平静。“甚至连我们的采访都是追着问的，他们说要回上海。一路跟到他们临行的车前，一个男学生过来说，不好意思，要上车了。接着，把车门重重地关上。”接着，这些获救的学子，回到学校后，摇身成了校园精英。18人获救名单中的杜彬是复旦登山协会成员，他与同学在留言对话中透露出“校方让大家克制”，“石翔”提醒杜彬“要学学危机公关，经过这次，登协就是你的了”，“你要学着去建立秩序，去控制老人，去协调关系，去利用资源，这是这个协会可以给你的”，杜彬回应“嗯，还得靠你们，我经验太不足”，“先度(渡)过这次难关吧”。一条年轻生命的逝去，迎来各地友的沉痛哀悼，而被救者却在考虑如何“夺权”的问题。在最该反思的复旦校园论坛上，学生ciang在信中说：“现在媒体都在宣扬复旦学生的推卸责任，是一件很糟糕的事。”“复旦的新闻人若能在更广泛的媒体上客观地报道这件事，针对复旦的情绪就会很快消失”。ciang指出，通过这件事，看出复旦对新闻媒体的控制力有所下降，建议新闻专业的毕业生应该多去几家报纸，而不是集中在一两家报社，阵地要多占领，会有很好的效果。这封信中还提到，“*山事件”的根本原因在于公共品的提供和个人自由的矛盾，也是中国收入差距扩大必然经过的阶段，没什么可讨论的。除此之外，复旦论坛上还出现了事件中最不负责的表现是警察找到队伍后，要求立即下山，导致了警察坠崖，“做这个决定的人就是最大责任人”，“危险区不能进去是不成立的，爬雪山的人怎么不禁止”等说辞。事件后听到的几个来自复旦学子的说法，更令人莫名惊诧。举例如下：1.警察就是为人民服务的，所以死了职责所在，死了是那个警察身体素质不好，没什么好大惊小怪的；2.攻击复旦的都是络暴民，虚伪的道德帝，对复旦羡慕嫉妒恨；3.你们随便骂，我们仍然是复旦学子，精神贵族；4.
错在你们要收门票钱，又不去开发那一片山区，错在你们搜救人员还不够专业，一切都是制度的错！都是国家的错！都是*府*策不完善的错；5.
正常人在受到此等恐惧之后有理由无法进行正常思考，没有及时道谢都是可以被原谅的；6.
对于警察殉职请去找公安局去找*府，他们有义务给他家人补偿，而不是来找学生；7.人都有原罪，所以你不能骂我们！要是你敢骂复旦，说明你无脑，反智，相信媒体的*话！我们复旦人应尽量占据媒体话语权！亲爱的可怜的复旦学子们，第一，警察的确是有职责的，也是可以去牺牲的，但是这样的牺牲如果不是你们的鲁莽，是不是可以避免的？为了人民之利益而牺牲，死得其所，但为了某几个冷血寡恩的不知是否可以忝列人丛的东西而死，值得吗？第二，如果社会对于“养不教”的孩子进行批评和帮助都被视为虚伪的话，我不知道你们的道德水准是否真的如扶不上墙的烂泥？我们又羡慕忌妒你们什么？是蛇一样的冰冷和犀牛一样的脸皮吗？第三，你们是怎样的精神贵族？如果狼披上鹿皮去拉车，它是不是也成了圣诞老人的宠物了？严于自律和勇于担当，你们精神上有其中哪一样贵族气质？第四，准备不足就异想天开不是你们的错，不遵法令擅入禁区不是你们的错，逃票不是你们的错，火速派出200多人进山找你们是制度的错，为了防止洪水灌到你们藏身的低洼处而冒险连夜下山是国家的错，为了给一名女学生让路而不慎坠亡悬崖是警察自己的错，怎么全都是别人的错，就没有你们一星一点的错？难道你们不在错误的时间错误的地点以错误的方式冒险，会有那位24岁的年青人因为你们的过错而牺牲吗？第五，正常人的确是在受到恐惧之后无法正常思考的，所以不正常到当听说警察死了时会说出“多亏是死了，比残了好”的混帐话，正常人在恐惧过后恢复正常了，也仍然没有发出感谢和请原谅的话，请问这还能算是有良知有德性的正常人吗？第六，警察殉职当然应该去找公安局找*府，学生没有补偿的义务，但是，被救的学生有感谢的义务，有因为自己的莽撞而致使两位老人失去至亲、去用感谢的话来弥补他们的精神创伤的义务，其实今天来找你们也不是因为你们没说感谢，而是为了你们没说感谢的心安理得、理所当然！他们不缺钱，缺一个公道，你们不但缺钱，还缺德！第七，人都是有原罪的，我也是，比如我上面所说的，竟然是用了骂人的语气，这太有耻感了，其实我应该用骂牲口的语气才对。我无脑，不智，不过我起码知道，滴水之恩，涌泉相报；我至少知道，话语权也许是通过公关可以擒获的，但说真话的权力、拥有良知的权力是买不到、夺不走的！孩子们，你们错了！你们真的错了！你们是否知道，为了救你们而牺牲的张宁海，是家中的独子，就在100天前，奶奶刚刚去世。他们的两位老人，是怀着怎样的心情，先送走了白发人，又来送黑发人，你们看到他们红肿的眼睛和颤抖的身躯，真的没有感到过一丝羞愧和内疚吗？张培伦，他的爸爸，一个当兵多年的*员，这样说：“救人是绝对应该的，不管是谁，他都会去救，这是他的职责。”如此坚定的回答，是因为他明白职责两字的千钧之重。“救人肯定会有危险，但不能因为有危险就不去，人民警察就是为人民服务的。”“救人是儿子的职责，不怨大学生，我为儿子感到骄傲！”张培伦还托转告，希望这些大学生能放下包袱，好好学习。孩子们，你们听听，两位老人不但没有怪罪你们，还主动要给你们做思想工作，这是怎样的人格？这是怎样的胸襟？相比自己的狭隘自私和冷漠，你们就没有感到过一点悔恨和自责吗？当然，你们还年轻，年轻人犯错是允许的，只要能够认识并改正。客观上，这起事件中暴露出来的很多问题，也并非完全是你们大学生自己的问题。整个社会都是这般功利，这般浮躁，这般没有礼义廉耻，这般没有道德底线，这般人吃人不吐骨头互相倾轧压榨。功利思想并不是罪过，人人都渴望成功，但功利过分，甚至于牺牲别人的利益来成就自己，这已经超出了做人的底线，人不能这样自私这样冷酷。丧失了最基本的价值观念和伦理道德，人就不再成其为人，只会成为有奶便是娘和吃人不吐骨头的野兽。孩子们，我们处于一个前所未有的时代，机遇和挑战并存，生机与危险也并存。你们是未来国家的主人，但你们目前的表现不能令人满意和放心，当然，这首先是因为我们现在的表现不能令人满意和放心，不过我们在努力，并且因了你们的存在而多了勇气和安慰。这些年总在说，要向着一个理想的公民社会而努力而奋斗，但作为未来社会的精英，你们恰恰很缺少公民意识的养成和教育。此次“复旦*山门”就很说明问题。比如你们权利意识很强，义务意识很弱，不知道自己的义务，不愿意承担自己的义务；自由意识很强，法纪意识很弱，一味冒险蛮干，不守规矩，不听招呼；主体意识很强，平等意识很弱，自以为天之骄子，自以为社会精英，不把别人放在眼里，认为别人为你们牺牲是应该的；荣誉意识很强，公德意识很弱，不知道感恩，不知道回报，不知道自省……当然这不只是你们自身的问题，社会、学校、家庭都有问题。但必须承认和认识到这些问题。要真正做一个你们所说的“精神贵族”，就应当改过自新，率先树立起这些公民意识，并在社会之中勇做表率。公民意识有两种含义，一是当民众直接面对*府权力运作时，它是民众对于这一权力公共性质的认可以及监督；二是当民众侧身面对公共领域时，它是对公共利益的自觉维护与积极参与。不知义务为何，不知法纪为何，谈何认可与监督；不知平等为何，不知公德为何，谈何参与维护？孩子们，未来是你们的，但你们的未来不应该是我们现在的这个样子。你们过早的“成熟”了，接受了一些本应该鄙视和丢弃的东西，看起来反倒像是软烂发黑的茄子一般。有些必须改变，有些必须坚守，坚守那片纯真善良无私无畏的精神阵地，并勇于改变现在的和身边的一切丑恶附着的一切，才能把这整个世界，变成如你们象牙塔一样洁白纯净的美的世界。16日，复旦大学官方微博的LOGO变为灰色，复旦相关领导及获救学生的代表已乘车前往*山，参加于今天举行的张宁海同志追悼会。一位获救学生就发帖称，现在不该只是互相谴责，应该理性地解决问题，“捐款是第一步要去做的，并要确保捐款要交到张宁海父母的手中。之前有朋友建议说捐200万元，我们18个人分，我觉得这个建议其实很好，但抱歉的是，目前这个数目还不太实际，但可以作为未来的长远目标。”在新浪微博上，一个名为“悼念张宁海烈士”的微博上，发表了“疑似”获救学生的道歉。帖子中说道：“……我们轻率而欠考虑的行动，重要决策的失误等，造成了参与所有搜救的队员及各部门的不便，并导致了张宁海烈士的牺牲。在此我们诚恳地向所有搜救队员，各部门，尤其是张宁海烈士及其家人表示深深的歉意。愿张宁海烈士的亲人能早日走出阴影，我们所有队员会用我们一系列的行动，包括我们已经在做的，和未来计划做的，来弥补失去亲人给你们造成的伤害，抚慰你们的痛苦。如果需要，我们18名队员都会是你们的子女。”我相信，这才是大多数复旦人的态度和心情。所以，我们仍然对你们，对你们的未来抱有希望。赞相关美文阅读：·严禁公款大吃大喝的第N次·牛缘·领导威信·诗赠酒驾者·隋阳帝开凿运河的功过·浮世掠影二三片·狐狸吃不到葡萄就照镜子·全球化与我国农民·期待更好吧